Ｑ：你提到「本體」（Being）這個字，可否解釋一下它的含義？
本體（Being）就是那永恆的、永遠臨在的致一生命（One Life），它超越所有的生命形相，不受生老病死所困。不過，本體不只超越所有形相，而且還深植於所有形相的深處，是它們無形無狀而又不可摧毀的本質。也就是說，它是你的如如本相，是你最深處的自我，是你可在此時此刻感受到的，但別企圖用心智掌握它、理解它。只有當心智靜止下來，你才會有機會認識它。當你處於臨在(present)，當你全面且強烈專注、定靜於當下(now)，即可感受到本體的存在。重拾與本體的連結，並安住於此狀態中，這便是開悟。
Ｑ：體驗這種實相的最大障礙是什麼？
是認同於你的心智。心智會讓人不斷強迫自己，讓人身不由己不斷思考。無法停止思考是種非常可怕的疾病，不過，幾乎所有人都深受其害，也因此大家誤以為那才叫正常。喋喋不休的心智噪音，讓人無法尋得內在的寂靜淨土，而這寂靜和本體是分不開的。心智噪音甚至還製造了虛假的自我，讓人們的生活籠罩在恐懼與痛苦之中。
世人最根本的謬誤：把思考(thinking)等同於「本體」，以及把自我等同於思考。凡是強迫性思考者（幾乎是所有的人們）皆生活於一種人我分離的狀態。他們的世界相當複雜難解，滿是煩腦、衝突，而這樣的複雜性所反映的，正是心智不斷分化、自尋煩惱的特性。反觀開悟則是一種圓滿的境界，一種合而為一，不存在對立，只有內在和平的境界。開悟不僅是受苦的終結，或是各種內外衝突的終結，還是奴役狀態的終結，讓人可以擺脫無止盡思考的可怕奴役。那是何等不可思議的解脫！
認同於心智的人們，滿腦子充斥著概念、標籤、意象、文字、判斷和定義，這些東西就像一道不透明簾幕，橫在你與自我之間、你與他人之間、你與自然之間、你與上帝之間。那是一道思維的簾幕，製造分離的錯覺，讓你以為自己與他人完全隔絕。如此一來，你將忘卻一個根本的事實：你雖有獨立的形相與外觀，但在這外觀的背後，你與天地萬物原是合而為一的，也就是，你不再感受到與天地合而為一是不言自明的實相。你也許相信那是真的，卻無法真正知道這是真的。光相信也許會讓你感到安慰，但唯有透過自己的體驗，它才能真的具備解脫的力量。
思考已經是人們的一個通病。疾病一般起於失衡，例如，細胞分裂原本並非壞事，但如果罔顧主人整體健康，不知節制的分裂下去，就會引起疾病。
如果運用得法，心智將是一件無比有用的工具。反之，也將非常具有破壞性。更精確的說，問題不在於運用心智得不得法，而在你根本沒運用它，而是它反過來操控了你。這就是病，你以為心智就是你。這是一種錯覺，一旦落入這個圈套，你將反過來受制於這個工具。
Ｑ：我不贊同這樣的說法。沒錯，我就像多數人那樣，常會想些有的沒的，但我仍然可以運用心智解決問題或成就事情。
解出填字謎語或製造原子彈，並非表示你運用了心智。就像狗喜歡啃骨頭，心智也喜歡啃難題。這也是為什麼它會樂於為填字謎語或製造原子彈絞盡腦汁。你也許對這兩者都不感興趣，那我這樣問你吧，你可以在不想思考的時候停止思考嗎？你有一個可以關掉思考的按鈕嗎？
Ｑ：你是說完全停止思考？不，我辦不到，我頂多能停止思考一下下。
那就表示心智操控了你，你已經不自覺認同它了，以致甚至不知道自己已成為囚奴。這就像是被附身卻不自知，還將附身之物當成自己。若想重獲自由，首先你需要明白，你非附於你身之物--你不等同於「思考者」。明白這件事可以讓你觀察到自我這個實體（entity）。就在你開始觀察這個「思考者」的那一刻，一種更高層次的意識就會被啓動。此時你將明白，有種超越思維之上的「智性」存在，它是如此浩瀚廣闊，反觀思維就只佔了小小一個部份。你將發現，對你來說真正重要的東西--美、愛、創造、喜悅、平靜---皆是由這個比思維更高層次應運而生的。你開始覺醒了。
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